第 IV 部 振り返りの練習
第 17 章 カウンセラー研修における内省的および治療的ライティング
◆はじめに
この章では、カウンセリングトレーニングにおける自己啓発を定義し、その重要性を説明します。小規模な調査の結果は、この文脈でジャーナルを書くことから生じる問題を説明するために使用されます。困難の概要が説明され、それに対処するための提案が行われ、カウンセリング研修生に対する自己啓発文書の利用拡大が賞賛されています。
◆カウンセリング研修における自己啓発
カウンセリング研修では、自己啓発の一環として研修生に個人的な日記を書くことが長年の伝統となっています。実践内容はコースによって異なり、一部の研修生は日記を完全に非公開にしておくことができますが、他の研修生は正式な評価を受けるためにジャーナル、またはその一部または要約を提出する必要がある場合があります。研修生は、面接の段階からカウンセリング研修の困難な個人的性質に敏感であり、スキル開発モジュールなどのコースの多くのコンポーネントでは、研修生が自分の人生経験や問題を共有し、熟考し、それに取り組むことが求められます（Mearns 1997）。また、大多数のトレーニング コースでは個人開発グループ (PDG) への参加が必須となっており、集中的な居住コンポーネントが一般的です。英国カウンセリング心理療法協会 (BACP) は、認定コースに自己啓発の要素を含めることを義務付けています。多くのコースでは、また、あるいはその代わりに、研修生が独自のカウンセリングや心理療法を受けることも求められます。個人の成長が何を意味するのかについての明確な定義や理解が不足していることが多いのは、おそらく驚くべきことでしょう。
カウンセラーや心理療法士は、効果的な実践者となるために、高い自己認識を持ち、自己防衛的でなく、クライエントの役割の経験に精通し、自己啓発に専念する必要があることにほとんどの人が同意しています(Johns 1996; Wilkins 1997; Wosket 1999)。多くの人は、「傷ついた癒し手」であること、困難を経験し、特にセラピーの助けを借りてそれを乗り越えてきたことが利点であると主張します。特に、Page (1999) は、より自己認識的で柔軟かつ創造的な方法でクライアントと協力するために、いくつかの無意識のプロセスに光を当てることの重要性を指摘しています。しかし、ジョン・ノークロスは、セラピスト自身の問題と自身のセラピーという主題は決して明確ではないと示唆しています(Dryden 1991)。 Mackaskill (1999) は、研修生の個人療法の有効性に関する証拠を検討し、かなり否定的な結論に達しています。 Irving and Williams (1999) は、「個人の成長」と「個人の発達」という用語に関連する意味的および概念的な混乱に注意を促しています。したがって、自己啓発という概念が何を意味するのか、その必要性の理由、そしてそれが内省的で治療的な文章によってどのように促進されると考えられているかを明確にしようとすることが重要です。
自己啓発とは、広義には、自分自身の人生の側面を変えようとする意識的に適用された意図です。変化は改善を意味しますが、これは人によって非常に特異な場合があるため、他人から強制されることなく決定される必要があります。ネガティブな要素を減らしたり、ポジティブな要素を強化したりするなど、幅広い方法で開発することができます。たとえば、不健康な習慣を意識して、まず喫煙を排除し、過食や座りすぎのライフスタイルに対処することで、より健康的な習慣を身につけようと決意するかもしれません。逆に、変化とは、単に自己認識や自己受容をさらに発展させることを意味する場合もあります。自己受容の欲求は、上記のようなよく知られた自己定義の目標に失敗することによって促進される可能性があります。それほど明白ではありませんが、特定の状況が自分をどれほど不安にさせるかを理解すると、自発性を促進するために、より多くのリスクを取ることを決定するかもしれません。もっと積極的かつ野心的に、無視されてきた自分の本質の精神的な側面を探求することに決めるかもしれません。
通常、このプロセスには、相対的な無知、認識、調査、意欲、行動、障害への対応、反射的な学習、再コミットという一連のプロセスが伴います。有用な説明モデルは、Prochaska と DiClemente (1986) のよく知られた変化の段階またはサイクル、つまり熟考前、熟考、行動、維持、再発です。このモデルは、私たちが自分自身で変化のアジェンダを設定した場合でも、個人の変化に対する一般的な抵抗を現実的に認識しています。再発は失敗を意味するのではなく、挫折と「再スタート」を意味します。あらゆる個人的な能力開発の取り組みには、困難、防御機構、抵抗、行き詰まりなどについての何らかの概念があります。アウトカムの重要性については、さまざまな理論的および臨床的方向性の間で意見が分かれています。洞察力の向上だけで十分な人もいますが、感情の高まりや、より合理的な思考プロセス、生産的な行動を重視する人もいます。表 17.1 は、個人開発の主な分野を示しています。 BACPは、すべてのコースの構成要素と同様に、研修生の個人的な成長は、理想的にはコースの特定の理論的方向性を反映する必要があると主張しました。しかし、自己認識や個人の成長は個人によって大きく異なるため、決定的なレベルを要求することは不可能です。
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| 表17.1 個人の成長分野 | |
| 行動、意志、動機 | 何を避け、何をやり過ぎたらよいでしょうか? |
| 仕事や人間関係などにおいて、何を変えたいのか、何を変える必要があるのか？ | |
| 感情と感覚 | 私にとって最も典型的で、価値があり、または厄介な感情や身体感覚は何ですか? どのような変化を加えることができますか? どのように? |
| 画像 | 創造的または侵入的なイメージ、比喩、夢、悪夢について、私はどの程度認識していますか? これらを探索し、理解し、変えるにはどうすればよいですか? |
| 認知 | 合理性（または非合理性）、分析、知的発達は私の人生においてどのような役割を果たしているのでしょうか？どのような変化をもたらすことができるのでしょうか？ |
| 身体感覚（身体的）意識 | 私は健康問題（食事、栄養、フィットネス）、スポーツ、ダンス、外見などの役割についてどの程度認識していますか？ |
| 対人関係 | 私はどれくらい社交的か、それとも孤独か？人間関係の質に満足しているか？幼少期や他の人間関係で「やり残したこと」があるか？社交スキルを高めたいか？どのように？ |
| 実用的・技術的 | 日常の世界で生きていく上で、自分の強みと問題点は何でしょうか? 何かを変えたいことはありますか? どのように変えたいですか? |
| セクシュアリティ | 自分の性生活や性的指向に満足していますか? どの程度満足していますか? 変えられることや変えたいことはありますか? |
| 社会政治的 | 私は「個人の政治」/地域社会/マクロ政治にどの程度気付いて関与していますか? もっと積極的になりたいと思っていますか? |
| 精神的実存的 | 人生の「大きな疑問」に対する私の態度はどのようなものでしょうか。私は瞑想、祈り、意味の探求などに取り組んでいますか。そうしたいと思っていますか。 |
| 未開拓の可能性 | 私は自分自身の側面を無視したり、軽視したりしていませんか? 音楽やその他の才能を「無駄に」していませんか? これらをどのように開発すればよいでしょうか? |
| 自尊心 | 私の自尊心はどの程度低いのでしょうか? 自己啓発のために自分で定めた目標をどれだけ達成したか (または達成しなかったか) に関係なく、自分自身を受け入れることができますか? |
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◆自己啓発のための日記活用に関する研修生の意見
カウンセリングのディプロマコースの研修生は、日記を書くときのアプローチが異なります。 「自己啓発に関連した執筆」に関する目的別のアンケートが配布され、32 件中 17 件が返送され、照合されました。これらはすべて、ディプロマ コースの自己啓発コンポーネントの一部として日記を記入した研修生からのものでした。ジャーナルは機密扱いであり、評価には、自己啓発グループの経験、ジャーナルの維持および年間の読書で取り上げられたテーマの組み合わせから得た個人の学習の要約が必要です。
自己啓発に向けた効果的な手段として、対面での販売と自己啓発グループの販売を比較したライティングの長所と短所を尋ねたところ、興味深いことに、ほとんどの回答がカウンセリングのクライアントの回答と同じでした。使用されたキーワード: 時間/空間、省察、思考を明確にする手段、感情の表現と特定、秘密、正直、表現の自由: 「書くときは、好きなだけ自由になれるが、時には苦痛になることもある」そしてそれは多くの場合、プライベートで対処する方が簡単です。」カウンセリングのプロセスとの関連性も示されており、「自分自身を理解し、内省することで、カウンセリングや自己啓発グループにもっと参加することができます。」実際、個人の執筆プロセスは、多数の自己啓発本で方法として提唱されており (Hay 1984; Bass and Davis 1988; Jeffers 1991)、その中には特定の理論的方向性と一致しており、自由な執筆と特定の執筆を提案しているものもあります。 、さらなる自己認識と自己受容を達成するための手段として、集中的な演習を行います。また、研修生は書くことを独特の表現手段であると認識しており、書くことによって、他の方法では表現する勇気のない内容を声以外の方法で明確に表現することができます。」
自己啓発のための他のアプローチと比較することなく、日記を書くこと自体の利点について尋ねると、最初は懐疑的な研修生もいたにもかかわらず、次の引用文に示されているように、全員が日記に大きな価値を見出しました。
紙に書いて見ることで理解することもできます。
振り返ってみると、自分がどう成長したかがわかります。
洞察力と理解力。
読み返してみると本当にためになり、自分の忙しさを実感することができました。
…作品を出版したり、他の人に読まれて承認を得たりすることで、必ずしも自分自身を他の人に証明する必要がなく、個人的な満足感が得られます。
これにより、自分自身と合理的に議論する機会が得られ、多くの場合、おそらく初めて問題に正しく焦点を当てることができるようになります。
欠点はほとんど確認されておらず、それらは主に利用可能なフィードバックと挑戦の欠如に関係しており、また、「書いたものを持ち去ったり、忘れたりすることはできない」という書き込みの永続性に関する懸念にも関係していました。表明された困難は、十分な時間を確保することや自己開示の脆弱性など、時間の観点から特定されました。たとえば、「もし他の人が私の日記を読んだとしたら、その時私が書く必要があったかもしれない私が書いたことを理解できなかったり、動揺したりするかもしれない」、そして「紙にたくさんのことを公開して詰め込むことは、言葉に」。研修生はまた、集中力を失うことを心配していました。「時々、探求すべき問題がなく、何も考えずに混乱してしまうことがあります。」意識の流れはフォーマットとして効果的に機能しますが、表 17.1 にリストされているように、個人の成長の可能性のある分野を定期的に思い出させることも役立ちます。
◆個人日記の構成
どの程度の構造を提供する必要があるかについては、いくつかの議論があります。ディプロマの研修生は、特定の形式や構造よりもガイドを好む傾向がありました。たとえば、「いくつかのアイデアを歓迎します」。 「少しは役に立ちますが、非常に大まかなベースです」; 「そのほうが、より具体的なことに集中できると思いますが、普段は何でも書けるので、あまり気にしません。」特定の構造は、一部の人にとって決定的な欠点であると見なされていました。「構造[イーガンモデル]を持つジャーナルを書くのは気が滅入りました。」自分が書いたものを検閲していることに気づきました。私にとっての美しさは、構造化されていないという事実であり、好きなときに好きなように書くことができるということです。」 「構造を持たずに、自分なりの方法でジャーナルを作成することを好みます。」研修生は、理論的な方向性と組み合わせた個人の好みに従って、自分の構造を選択する必要があることが明らかになりました。
浸かっています。
ディプロマコースの研修生が主に使用した形式は、意識の流れ、夢、未送信の手紙、詩でした。また、落書きや描画/絵画、画像/写真の形式の参考資料など、文字以外の表現も人気があると特定されました。研修生はまた、特定の演習やコースの特定の側面についての反省を参照し、それらをスキルログ、評価、または監督メモなどとして整理しました。さまざまな形式が混在しているのがすべての研修生に共通していました。「自分の気持ちや重要な出来事について、思索的かつ創造的な方法で書くだけです」。 「意識の流れとスキルのログを並行して実行し、経験から学ぶ」。規定された構造の一例として、プロゴフ (1992) は、瞑想、日々の記録、「踏み台」手順、自分自身の部分と経験の側面との対話を含む、「個人の再生」に対するよく知られたユング派に影響を受けたアプローチを提供しています。 。説明と簡略化を目的として、表 17.2 に、自己啓発のための文章を書くために一般的に使用される構造の例をいくつか示します。
学生は、アカデミックと表現という 2 つの異なるライティング スタイルを同時に使用する必要がある場合、カウンセリング コースに挑戦します。これまでに高等教育を受けた経験のない人にとって、このアカデミックなスタイルは全く新しいものであり、全く新しい別の言語として認識され、学習されることがよくあります。「学術的には、まるで書くことが誰かからのみ行われるものであるかのように、私たちはかなり平凡な散文調に傾いています」最も崇高な動機、合理主義の一種の留出物がページに滴り落ちた」(Cameron 2000: 2)。卒業生や大学院生でさえ、カウンセリングコースで要求されるアカデミックなスタイルと個人的なスタイルが混在した文章を書くプロセスが異質で、以前の訓練に反していると感じることがよくあります。もう 1 つの必須の執筆スタイルは、表現力豊かなスタイルまたは日記スタイルであり、研修生は純粋に自分自身のために、しかし同時に学術的な基準を満たすように書くことが求められます。これは矛盾しているように見え、混乱を引き起こします。たとえば、ある研修生は次のように指摘しました。
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表 17.2 物語の執筆を含む自己啓発の方法
| 表17.2 書くことを含む自己啓発の方法 | |
| 物語 | これには、簡単で短い自伝的スケッチや、より広範な人生史が含まれる場合があります。特定の出来事、人生の段階、または繰り返し登場するテーマに焦点を当てることもできます。 |
| 意識の流れ | スペルや見た目の重要性などには無頓着で、頭に浮かんだことを何でも書きます。 |
| 夢の想起と連想 | 定期的に夢日記をつけると役に立つかもしれません。時々夢を振り返り、何か関連性や意味が浮かんでくるかどうか確認してみましょう。 |
| 詩と創作 | 自分にどんな才能があると思うかに関係なく、詩や物語の形で書くことは間接的に重要な感情を表現するのに役立ちます。 |
| 具体的で体系的な演習 | |
| 自分への手紙 | これは、あなたの「内なる子供」、「恐れている自分」、またはその他の「サブパーソナリティ」に向けることができます。写真を補助として使用します。 |
| 他の人に送っていない手紙 | 実際に理解して大切にしてくれるかどうかは別として、母親や父親、あるいは生きているか亡くなっているかを問わず大切な人に手紙を書いてみてください。 |
| あなた自身の死亡記事 | これは、自分の自己イメージと、自分にとって最も重要な価値観に焦点を当てるのに役立ちます。 |
| 自己表現 | これは、パーソナル コンストラクト心理学から取られたもので、自分をよく知っている人の視点から自分自身の説明を書くことを意味します。 |
| 対話 | これは創造的に使うことができ、例えば美しい自分が醜い自分に、内気な自分が外向的な自分に手紙を書くといった形で使うことができます。 |
| 最高の経験と最悪の思い出 | これらについて、できるだけ自由に、そして詳細に書いてください。時間制限があると便利です。 |
| 企画日記 | 今後1週間、1ヶ月、1年、5年間の目標を宣言しましょう |
| 数年にわたって進捗状況、挫折、計画変更を記録します。 | |
| 希望と不安 | あなたが最も恐れていることと、最も望んでいることについて書いてください。 |
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「課題とリンクさせる」ことの難しさ。たとえば、MacMillan と Clark (1998: 76) が提案した「毎日の日記のテンプレート」など、一連の質問が与えられた場合、学生は日記がコースと共生していると考える傾向があるかもしれませんが、多くの場合、自分たちの反省と考えを統合することができません。彼らの生活に学びをもたらします。ゴールドバーグの執筆練習の規則 (1991: xiv) は、他の多くの創作執筆者によって使用および開発されており、時間制限 (5 ～ 7 分) と、タイトルまたは未完成の文の形でのテーマが含まれています。たとえば、「私の」ホーム』、『嫌いなこと』、『理想の生活』。これらは、学習者がこのかなり異なる書き方のアイデアを始めて慣れるためのグループ演習として人気があることが証明されています。
日記を書くという孤独になりがちな経験をグループに持ち込んで、個々のアプローチや困難を共有し、話し合うことには特別な価値があります。場合によっては、グループは個人が自分たちの困難を進行中の自己啓発の問題と結びつけるように奨励することもあります。私たちが研修生に、個人的な日記をより多く作成するのに何が役立つかを尋ねたところ、a) 定期的に集中して書く時間を作ること、b) 進捗状況、プロセス、構造に関するアイデアを共有することに関する主な回答が得られました。そのための手段としてワークショップを挙げた人もいれば、クリエイティブライティングに関するさらなる意見を求める人もいた。インスピレーションとサポートの源は、本（詩、聖書、「自己啓発」、瞑想の形、ウォーキング、人間関係）の形だけではないことが研修生によって特定されました。
◆結論
カウンセリングトレーニングにおいて、内省的で治療的なライティングの使用を増やすことを促進する十分な理由があります。 Mackaskill (1999) は、個人療法や研修生向けのグループの有効性に関する証拠が不足していることを考慮すると、日記をつけることが効果的ではるかに経済的な代替手段となる可能性があると主張しています。治療日記をつける先駆者であるプロゴフ (1992: 13) は、次のような根本的な見解を示しています。
集中ジャーナル法は、心理的問題と考えられていたものに対して超心理学的アプローチをとるため、心理療法を超えた方法であると言われています。ここでの超心理的という言葉は、いわゆる治療を受動的に受け入れることを個人に強制するのではなく、個人が本来持っている資源を活用して完全な人間になることを可能にする積極的な技術を提供することによって、治療効果をもたらすプロセスを意味します。
多くの研修生が高等教育を初めて受けることを考えると、書くことの価値を再学習する必要があるようです (MacMillan and Clark 1998; Cameron 2000)。感情表現の手段として書くことのカタルシス効果については、十分な裏付けとなる証拠がある (Dunn et al. 1996; Pennebaker 1997)。カウンセリングや心理療法における物語の転換は、多くの実践者がクライアントと協力して、彼らの人生の物語、台本、スキーマを再作成するのを助けることから恩恵を受けていることを示唆しています(McLeod 1997)。カウンセラーが好む新しい質的調査手法の急増の中で、Richardson (2000) は執筆プロセス自体を主要な調査ツールとして賞賛しています。個人日記での反省と、それが研修生の生活や実践に及ぼす影響との間のより良い関係はまだ確立されていません。トレーニング内での自己啓発ライティングの有用性、その十分性、または治療ツールとしてのその他の手段を判断するには、研究が必要です。私たちは、治療を目的とした執筆がトレーニングプロセスの情報提供に役立つだけでなく、期間限定のオンラインカウンセリングを含む革新的な自己啓発戦略の新しい波の一部となる機が熟していると信じています。研修生、カウンセラー、クライアントの非常に特異な学習スタイルやニーズは、このような幅広い戦略によってより適切に対応できる可能性があります。
参考文献
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