CT15-1多文化療法 目次と概観 学習補助

概要
この記事は、文化的背景と、それが心理療法におけるクライアントとセラピストの関係にどのように影響するかについてのものです。筆者は、セラピストが文化的感受性と能力を発展させることが、文化的に異なるクライアントと効果的に仕事をするために不可欠であると主張しています。また、セラピストは自分の偏見と特権を認識し、クライアントの世界観を理解するよう努力する必要があるとも述べています。記事は、多文化心理療法の原則、歴史、実践、そしてそれがクライアントにどのように役立つかの例を詳しく説明しています。

多文化療法:理論と実践

リリアン・コマス=ディアス著

第一章:多文化療法の背景

  • 主流の心理療法の限界: 西洋社会の産物である主流の心理療法は、単一文化的な視点に基づいており、多様な文化的価値観を十分に考慮していない。そのため、自民族中心主義に陥り、文化的に多様なクライアントとの間に溝を生み出す可能性がある。
  • 多文化療法の登場: 多文化療法は、文化的感受性、つまり文化的多様性に対する認識、尊重、感謝を重視することで、上記の限界に対処しようとする。多様性を重視することで、確立された精神療法モデルと仮定の批判的な検討を促進し、文化的により適切な治療戦略を推進する。

第二章:多文化療法の基本概念

  • 多文化療法の必要性: 米国の人口動態の変化に伴い、メンタルヘルスサービスを必要とする文化的に多様な人々の数が増加しており、文化的に適切な治療の必要性が高まっている。
  • 世界観: 世界観とは、宇宙に関する体系化された考え方や信念を指し、個人主義と集団主義という二つの大きなカテゴリーに分類される。効果的な心理療法には、クライアントとセラピストの世界観の交渉が不可欠である。
  • 文化的能力: 文化的能力とは、実践者が多文化の状況で効果的に働くことを可能にする一連の知識、行動、態度、スキル、および方針を指す。文化的能力のレベルは、破壊的、無能、盲目的、事前能力、能力の五段階に分類される。

第三章:多文化ガイドラインと組織的文化的能力

  • APAの多文化ガイドライン: アメリカ心理学会 (APA) は、文化的能力の重要性を強調するために一連の多文化ガイドラインを策定した。これらのガイドラインは、文化的な認識、知識、教育、研究、実践、組織変革など、多岐にわたる。
  • 組織的文化的能力: 多くの心理療法士は組織内で働いているため、組織レベルでの文化的能力を高めることが重要である。組織は、多様性に関する方針を評価し、コミュニティの代表者を巻き込み、リーダーの関与を求めることで、文化的能力を達成できる。

第四章:エンパワメントと社会正義

  • 無力化: 抑圧の歴史を持つマイノリティグループの多くは、無力感を内面化する傾向がある。
  • エンパワーメント: 多文化療法士は、クライアントがリソースへのアクセスを増やし、選択権を行使し、自尊心を高め、文化的強みを認識し、変革的な行動をとれるようにすることで、エンパワーメントを促進する。
  • 社会正義: 多文化療法士は、人種差別、性差別、階級差別など、さまざまな形態の抑圧に対処することで社会正義を促進する。

第五章:多文化療法の歴史的背景

  • 先駆者: 多文化療法は、心理人類学、民族心理学、文化人類学、精神分析人類学、民間療法など、さまざまな分野の影響を受けている。
  • 初期の影響: 1940年代から1960年代にかけて、人類学者と精神分析者は文化と精神の関係を研究し始め、異文化間精神医学が出現した。
  • マイノリティのエンパワーメント運動: 女性の権利運動、ブラックパワー運動、チカーノ/ブラウンパワー運動などのマイノリティのエンパワーメント運動は、社会から疎外されたグループの権利とニーズを強調し、多文化療法の発展に貢献した。
  • 抑圧された人々のための教育: パウロ・フレイレの「抑圧された人々のための教育」モデルは、個人が自分たちの状況を批判的に分析し、変革をもたらすことを促進する。
  • 再評価カウンセリング: 再評価カウンセリングは、人種差別やその他の抑圧の影響から回復するためのエンパワメント型の共同カウンセリングアプローチである。
  • フェミニスト療法: フェミニスト療法は、男性だけでなく女性も含めたすべての人々に力を与え、平等を促進することを目指しており、多文化療法に大きな影響を与えている。

第六章:多文化療法における民族的家族療法

  • 家族療法における多文化主義: 家族療法も多文化主義の影響を受け、民族的家族療法が出現した。民族的家族療法士は、自分たちの文化を認識し、民族中心主義を避け、クライアントの文化を理解しようと努める。
  • 多文化療法を支援する専門組織: アメリカ心理学会やその他の専門組織は、多文化療法の開発と普及を支援してきた。

第七章:多文化療法の現状とモデル

  • 多文化療法の現状: 多文化療法は、心理学における主要な力として認識されるようになってきており、多様性による統一という概念が重視されている。
  • 多文化療法のモデル: 多文化療法士は、支配的な心理療法の文化的適応、民族的心理療法、全体論的アプローチなど、さまざまなモデルを実践している。

第八章:多文化療法の適用:誰をどのように助けるか

  • 多文化療法の適用対象: 多文化療法は、アイデンティティの問題、人間関係の問題、文化的適応、民族的および人種的ストレス要因、対立など、さまざまな問題を抱えるすべての人に適用できる。
  • 多文化評価: 多文化評価には、苦痛の説明モデル、文化的定式化、文化的ジェノグラムの使用、民族文化的評価などがある。
  • 苦痛の説明モデル: クライアントの病気、経験、治癒についての視点を理解するために使用される。
  • 文化的定式化: 診断を文化的背景に置くプロセス指向のアプローチ。
  • 文化的ジェノグラム: 個人とその家族の生活における文化的および集団的背景の役割を強調する家系図。
  • 民族文化的評価: 文化的アイデンティティの発達におけるさまざまな段階(遺産、歴史、ニッチ、自己調整、人間関係)を調査する。

第九章:多文化療法のエビデンスと今後の課題

  • エビデンス: 多文化療法士は、文化還元主義を避け、文化的に多様な個人やコミュニティの生活に適用できるエビデンスに基づいた実践を重視している。
  • 今後の研究課題: 多文化療法の効果、文化的能力と治療結果の関係、スピリチュアリティの影響、文化的回復力、言語の影響、創造性と多文化体験、精神薬理学、セラピストの自己開示など、まだ多くの研究が必要とされている。

第十章:事例:グレースの物語

  • 事例紹介: アフリカ系アメリカ人と白人の混血であるグレースの事例を通して、多文化療法の適用例を紹介する。
  • 評価と治療: マーティン博士は、苦痛の説明モデル、文化的ジェノグラム、民族文化的評価などを用いて、グレースの文化的背景、家族関係、トラウマ体験などを探る。
  • 治療の成果: グレースは、治療を通して自分のアイデンティティを確立し、トラウマを克服し、人間関係を改善し、社会貢献活動に積極的に取り組むようになる。

終章:多文化世界における心理療法

  • 多文化療法の意義: 多文化療法は、ますます多様化する現代社会において、すべての人々に質の高いメンタルヘルスサービスを提供するために不可欠である。
  • 多文化療法の未来: 多文化療法は、心理学の理論と実践に大きな影響を与え続けており、グローバル化する社会においてますます重要な役割を果たすことが期待される。
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