合理的感情行動療法 短縮版
アルバート・エリス¹
概要
1950年代に臨床心理学者のアルバート・エリスによって開発されたパーソナリティ理論および心理療法である合理的感情行動療法（REBT）は、強い感情的結果（C）が重大な出来事（A）に続く場合、出来事AがCを引き起こすように見えるかもしれないが、実際にはそうではないと主張しています。代わりに、感情的な結果は、B、つまり個人の信念体系によって大きく作り出されます。深刻な不安などの望ましくない感情的結果が発生した場合、通常、これには人の非合理的な信念が関係しており、これらの信念に合理的かつ行動的に挑戦することによって効果的に反論されると（D地点で）、混乱した結果は軽減されます。REBTは、その開始当初から、思考、感情、欲求、行動が相互作用する認知と感情を統合的に捉えてきました。したがって、包括的な認知・感情・行動の心理療法理論および実践です（エリス、1962年、1994年；エリス＆ドライデン、1997年；エリス＆マクラーレン、1998年）。
アルバート・エリスは、亡くなる前の最後の数ヶ月間、この章の改訂に取り組みました。章の変更は、彼の妻であるデビー・ジョッフェ・エリスによって最終決定され、承認されました。この章は、感情的な苦しみを軽減し、より大きな喜びを体験できる人生を創造できるように、自己破壊的な思考と行動を人々がどのように変えるのを助けるかについて、実践、執筆、思考に費やした生涯の集大成を表しています。
以前は論理療法（RET）として知られていたこのアプローチは、より正確には合理的感情行動療法（REBT）と呼ばれます。当初から、REBTは心と体の両方、つまり思考／感情／欲求（心理学による心のコンテンツ）と行動（体のオペレーション）の重要性を考慮していました。セラピストは人々と話し、行動を変えるように心を変化させようとしたり、クライアントが行動を変え、それによって思考を修正するのを助けたりすることによって、人格の変化は両方向で起こり得ると強調しています。アルバート・エリス・リーダー（エリス＆ブラウ、1998年）に再録されたREBTに関するいくつかの初期の著作で述べられているように、REBT理論は、人々は行動によってそれに反しない限り、深刻な自己破壊的信念を変えることはめったにないと述べています。したがって、これは最も正確には合理的感情行動療法と呼ばれます。
基本概念
REBTの主な命題は、次のように説明できます。
- 人々は、合理的（自己構築的）である可能性と非合理的（自己破壊的）である可能性の両方を持って生まれます。彼らは、自己保存し、自分の思考について考え、創造的で、官能的で、他の人々に興味を持ち、自分の過ちから学び、人生と成長の可能性を実現する傾向があります。また、自己破壊的で、短絡的な快楽主義者で、物事を考え抜くことを避け、先延ばしにし、同じ過ちを繰り返し、迷信的で、不寛容で、完璧主義的で誇大妄想的で、成長の可能性を実現することを避ける傾向もあります。
- 人々の非合理的な思考、自己破壊的な習慣、願望的な思考、不寛容の傾向は、文化や家族集団によって頻繁に悪化します。彼らの被暗示性（または条件付けられやすさ）は、家族や社会の圧力に依存し、大きな影響を受けるため、幼少期に最も大きくなります。
- 人間は、同時に認識し、考え、感情を抱き、行動します。したがって、彼らは同時に認知的、感情的（目的論的）、運動的です。彼らは、暗黙の思考なしに行動することはめったにありません。彼らの感覚と行動は、過去の経験、記憶、結論の枠組みの中で見られます。感情には特定の状況とその重要性の評価が含まれ、通常はそれによって引き起こされるため、人々は考えることなく感情を抱くことはめったにありません。これらのプロセスは行動する理由を提供するため、人々は同時に認識し、考え、感情を抱くことなく行動することはめったにありません。したがって、さまざまな知覚・認知的、感情喚起的、行動主義的・再教育的方法を使用することが通常望ましいです（バーナード＆ウルフ、1993年；エリス、1962年、1994年、2001a、2001b、2002年、2003a；ウォーレン、ディジュゼッペ、ドライデン、1992年）。
- すべての主要な心理療法は、さまざまな認知的、感情的、行動的テクニックを使用しており、すべて（呪術医などの非科学的な方法を含む）は、それらを信じる個人を助ける可能性がありますが、おそらくすべてが同じように効果的または効率的であるとは限りません。REBTなどの高度に認知的で、積極的指示的で、宿題を割り当て、規律重視の療法は、通常、より短い期間で、より少ないセッションで、より効果的である可能性があります。
- REBTは、無条件の受容、具体的には無条件の自己受容（USA）、無条件の他者受容（UOA）、無条件の人生受容（ULA）の哲学を強調しています。これについては、「自尊心の神話」（エリス、2005年）で説明されています。無条件の受容という人間主義的原則は、人間の価値に関して次の仮定を保持しています。私は存在し、存在するに値する。私は欠点や過ちがあっても、偉大な業績があってもなくても、ただ生きているから、ただ存在するという理由だけで、無条件に自分自身を受け入れることを選択できる、間違いを犯しやすい人間です。条件付きの自尊心は、人々がうまくやって他の人に承認されたときに自分自身を褒め、うまくできずに他の人に承認されなかった場合に自分自身を非難するため、すべての人間の障害の中で最大のものの一つであると述べています。特性や行動を評価することは、過ちから学び、改善し、成長できるため有益ですが、自分の全体的な価値、存在、全体を「良い」または「悪い」と過度に一般化して評価することは、不正確で有害です。人の全体は、定義し測定するには複雑すぎ、一時的なものです。したがって、REBTでは自尊心ではなく、USAが推奨されます。
UOAは、人々は他者の不正な思考、感情、行動を非難するが、他の人々をありのままの間違いを犯しやすい人間として受け入れると主張しています。ULAは、愛する人の死、身体障害、ハリケーン、洪水など、私たちが作り出すことも変えることもできない逆境を受け入れることを奨励しています。
REBTは、人生には喜びだけでなく避けられない苦しみも含まれており、変えることのできない不快な状況を受け入れることが、感情的な安定、自己実現、そして大きな充足につながる可能性があることを認識しています。
- 合理的感情行動療法士は、クライアントとカウンセラーの温かい関係は、非常に望ましいものですが、効果的な人格変化に必要な条件または十分な条件であるとは考えていません。彼らは、クライアントの無条件の受容と緊密な協力を強調しますが、クライアントが避けられない誤りとともに無条件に自分自身を受け入れることも積極的に奨励します。さらに、セラピストは、教訓的な議論、行動修正、文献療法、視聴覚教材、活動指向の宿題の割り当てなど、さまざまな実際的な方法を使用する場合があります。クライアントが過度に依存するのを防ぐために、セラピストは、自制と自己指示に頼る方が良いとクライアントに納得させるために、手厳しい方法を使用することがよくあります。
- 合理的感情行動療法は、ロールプレイング、アサーション・トレーニング、脱感作、ユーモア、オペラント条件付け、暗示、サポート、その他多くの「トリック」を使用します。アーノルド・ラザルスが彼の「多角的」療法で指摘しているように、このような広範囲にわたる方法は、クライアントが根深い認知の変化を達成するのに効果的です。REBTは、達成できる唯一の種類の変化であると思われる場合を除き、症状の除去だけを目的としているわけではありません。人々が基本的な価値観、特に彼らを混乱させ続ける価値観を調べ、変更するのを助けるように設計されています。クライアントが仕事で失敗することを真剣に恐れている場合、REBTは単にこの特定の症状を放棄するのを助けるだけでなく、基本的な「ひどい」傾向を最小限に抑える方法も示そうとします。
REBTの通常の目標は、人々が根本的な症状を作り出す傾向を減らすのを助けることです。合理的感情行動療法には、一般的なREBTと優先的なREBTの2つの基本的な形式があります。一般的なREBTは、認知行動療法とほぼ同義であり、優先的なREBTは、一般的なREBTを含むだけでなく、深遠な哲学的変化も強調しています。一般的なREBTは、クライアントに合理的または健康的な行動を教えることによって、クライアントがより効果的な人生を送るのを助けます。優先的なREBTは、一般的なREBTを含むだけでなく、深い哲学的変化も強調しています。優先的なREBTは、クライアントに合理的または健康的な信念を教えることによって、クライアントがより効果的な人生を送るのを助けますが、クライアントが非合理的な信念（「べき」と「なければならない」の信念）を最小限に抑え、合理的で柔軟な好み（欲求、欲求、好み）を採用するように促すことによって、クライアントがよりエレガントで哲学的に健全な人生を送るのを助けます。
人格理論
REBTの主な人格理論は、人間の思考、感情、行動は相互作用し、相互に影響し合うということです。特に、REBTは、人が感情的に混乱する主な理由は、彼らが経験する不利な活性化出来事（A）ではなく、これらの出来事に対する彼らの非合理的な信念（B）であると主張しています。
REBTの創始者であるアルバート・エリスは、人々は本質的に合理的（自己構築的）である可能性と非合理的（自己破壊的）である可能性の両方を持って生まれると仮定しています。彼らは、自己保存し、自分の思考について考え、創造的で、官能的で、他の人々に興味を持ち、自分の過ちから学び、人生と成長の可能性を実現する傾向があります。また、自己破壊的で、短絡的な快楽主義者で、物事を考え抜くことを避け、先延ばしにし、同じ過ちを繰り返し、迷信的で、不寛容で、完璧主義的で誇大妄想的で、成長の可能性を実現することを避ける傾向もあります。
感情障害の理論
REBTの感情障害の理論は、心理的苦痛は主に非合理的な思考に起因するというものです。アルバート・エリスは、人々が感情的に混乱する主な理由は、彼らが経験する不利な活性化出来事（A）ではなく、これらの出来事に対する彼らの非合理的な信念（B）であると仮定しています。
REBTの感情障害の理論の鍵となるのは、ABCDEモデルです。
- A（活性化出来事）：不利な出来事や状況。
- B（信念）：活性化出来事に関する人の信念、合理的または非合理的。
- C（結果）：信念によって引き起こされる感情的および行動的結果。
- D（論駁）：非合理的な信念に挑戦し、論駁する。
- E（効果）：合理的で適応的な思考と行動の認知的および感情的効果。
心理療法
REBTの心理療法は、クライアントが自分の非合理的な信念を特定し、論駁し、より合理的で適応的な思考に置き換えるのを助けることに焦点を当てています。REBTセラピストは、さまざまな認知的、感情的、行動的テクニックを使用して、クライアントが自分の非合理的な信念に挑戦し、より健康的な思考パターンを開発するのを助けます。
評価
REBTは、その有効性、効率性、および幅広い適用性で知られる、十分に確立された証拠に基づく心理療法です。REBTは、不安、うつ病、怒り、物質乱用など、さまざまな心理的問題に対して有効であることが示されています。
結論
合理的感情行動療法（REBT）は、思考、感情、行動の相互作用を強調する、包括的な認知・感情・行動の心理療法理論および実践です。REBTは、心理的苦痛は主に非合理的な思考に起因すると仮定し、クライアントが自分の非合理的な信念を特定し、論駁し、より合理的で適応的な思考に置き換えるのを助けることに焦点を当てています。REBTは、その有効性、効率性、および幅広い適用性で知られる、十分に確立された証拠に基づく心理療法です。
